自古以來(lái)，中國(guó)人就認(rèn)為宇宙萬(wàn)物都是對(duì)立統(tǒng)一和諧存在的。比如，有天就有地，有男有女，有白天有黑夜，任何事情都有其對(duì)立的一面。在西方文化里，更強(qiáng)調(diào)對(duì)立，認(rèn)為是白的就絕對(duì)不是黑的，是黑的就絕對(duì)不是白的，是正的就不是反的，是反的就絕對(duì)不是正的。而在中華文化里更注重統(tǒng)一。雙魚(yú)太極圖就體現(xiàn)了這種統(tǒng)一的思想。雙魚(yú)太極圖里，寓意對(duì)立兩方的黑魚(yú)和白魚(yú)，黑的里面有白的，白的里面有黑的，而且圖案似乎在轉(zhuǎn)動(dòng)，寓意黑的有可能變成白的，白的有可能變成黑的。
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陰陽(yáng)魚(yú)是指太極圖中間的部分，太極圖被稱為“中華第一圖" ?！疤珮O圖”，就是兩條黑白的“陰陽(yáng)魚(yú)”。白魚(yú)表示為陽(yáng)，黑魚(yú)表示為陰。白魚(yú)中間一黑眼睛，黑魚(yú)之中一白眼睛，表示陽(yáng)中有陰，陰中有陽(yáng)之理。
1、“陰陽(yáng)魚(yú)”太極圖的思想淵源可上推到原始時(shí)代的陰陽(yáng)觀念。
2、“陰陽(yáng)魚(yú)”太極圖與道家有關(guān)，宋元及清代胡渭的部分有關(guān)觀點(diǎn)基本可信，這種關(guān)系主要體現(xiàn)在內(nèi)丹、陰陽(yáng)等思想觀念上。
3、關(guān)于陳摶或薛翁、蜀之隱者、青城山隱者創(chuàng)作或始傳“陰陽(yáng)魚(yú)”太極圖的觀點(diǎn)，因無(wú)以考證，只能存疑，不能輕易否定，也不能簡(jiǎn)單肯定。
4、現(xiàn)存文獻(xiàn)中最早一張“陰陽(yáng)魚(yú)”太極魚(yú)出自南宋張行成的《翼玄》。此圖不是清康熙以后人竄入，這一點(diǎn)從《翼玄》、《易通變》的文字內(nèi)容中可以得到證實(shí)。
擴(kuò)展資料：
《太極圖》據(jù)傳是宋朝道士陳摶所傳出。陳摶是五代至宋初的一位道士，對(duì)道家思想和易學(xué)都有很深造詣。
據(jù)史書(shū)記載，陳摶曾將《后天太極圖》、《八卦圖》、《河圖》以及《洛書(shū)》傳給其學(xué)生種放，種放以之分別傳穆修、李溉等人，后來(lái)穆修將《太極圖》傳給周敦頤。周敦頤著《太極圖說(shuō)》加以解釋。
現(xiàn)在我們看到的太極圖，就是周敦頤所傳的。周敦頤“一方面從陳摶派道家易里吸收了太極圖式說(shuō)并與新的解釋，另一方面繼承了漢唐以來(lái)義理學(xué)派的傳統(tǒng)，成為宋明道學(xué)家解易的先驅(qū)。
參考資料：百度百科-太極圖
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